Загадочная церковь на горе

[vedmed]

Каждый раз, когда я приезжал в Златоуст, мое внимание привлекала загадочная деревянная церковь на горе на Дегтярке.




И каждый раз я давал себе "честное пионерское", что уж сегодня-то уж точно туда попаду. Ноги дошли только в это воскресенье.



По пути туда я встретил много интересного

Остатки сталинской застройки вдоль улицы Некрасова





А вот этот подновили недавно




Обратите внимание на характерный двухэтажный сарай - такие были во всех дворах. Вот кое-что сохранилось.




И вот еще маленько лепнины - правда, и домик помельче, и состояние у него еще хуже :(



















Улица Чкалова тем временем поднимается вверх и идет в сторону Уржумки - а мы с отцом вспоминаем, как он возил меня на санках в детский сад по этой самой улице 35 лет назад :)




А мы поднимаемся вверх по тропинке,




и вот уже маковки показались




И открывается вид на мясокомбинат




Вот она - церковь!










Рядом строится кирпичный храм







Вид с горы - мечта шпиона времен холодной войны :)




Церковные двери были прикрыты, на них висело расписание служб - суббота да воскресенье. Стучаться в двери мы чего-то не стали - уж больно безжизненной церковь выглядит - ни старушек, ни бородатых мужиков, нищих тоже нет.

Уже сегодня я задался вопросом, что с церковью-то? Какая-то она не такая, честное слово...
Ответ пришел от http://krychenkov.ya.ru/, он же silver_ktulhu, за что ему огромное спасибо.

Приход во имя Святого Георгия Победоносца
456228, Златоуст г., ул. Менделеева, 1
Телефоны:
(3513) 7271095
Руководитель:
о. Севастиан

А теперь немного скандального (взято отсюда - http://www.zlatoust.ru/notebook/news1.html?n=845&type_s=zlatoust-news )
"Буквы те же, да смысл другой
Штрихи к портрету дня

Настоящей бедой назвали священнослужители и православные христиане нашего города то, что случилось 2 декабря в храме святого великомученика Георгия Победоносца (на машзаводе).
В этот день председатель приходского совета Ю. Н. Никитин (личной инициативой, благотворительством и стараниями которого совместно с жителями города и был возведен этот храм), и его духовный руководитель - вернувшийся из мест заключения, запрещенный Церковью в служении игумен Севастиан, объявили прихожанам, что отныне храм Георгия Победоносца переходит в юрисдикцию и окормление другой "православной церкви" - не Московского Патриархата, а с центром в Суздале.
Наш читатель наверняка и не слышал ни о таком центре, ни о "Российской православной свободной церкви", как именуют ее создатели. Организатором ее выступил в последние десятилетия тоже запрещенный в 1990 году в служении архимандрит Валентин. Внешне "новая" церковь ничем не отличается от ортодоксальной, у нее даже и буквы аббревиатуры почти такие же (так что нужно быть внимательными, что же стоит за этими буквами: Русская Православная Церковь Московского Патриархата или самочинная российская, с центром в Суздале). Те же, внешне, службы, те же обряды и так далее. Но православные священники традиционной Церкви однозначно называют суздальскую организацию безблагодатной. Ни в коем случае не ущемляя человека в правах вероисповедания и не диктуя ему религиозный выбор, они предупреждают верующих тысячелетней православной России, что сегодня, как и в былые времена, совместные молитвы с раскольниками недопустимы. Нельзя в раскольничьих храмах креститься, венчаться, отправлять другие религиозные и духовные потребности, если люди хотят оставаться верными Патриарху и Православной Церкви. И даже провожая человека в последний путь, православные священники, при всем сочувствии слезам родственников, не смогут отпевать того, кто будет молиться с раскольниками.
По благословению Высокопреосвященнейшего Иова, митрополита Челябинского и Златоустовского, из алтаря храма святого Георгия Победоносца изъяты главные святыни - антиминс и святое миро. Двое служивших там священников тоже были вынуждены покинуть пределы храма. Большинству прихожан церкви святого Георгия Победоносца, которые не захотели примкнуть к инициаторам отделения от Московского Патриархата и даже стали собирать по этому поводу подписи, было указано на дверь.
В настоящее время судьба православного прихода, лишившегося в одночасье крыши над головой, остается нерешенной. Прихожане скорбят и в буквальном смысле плачут о столь любимом ими храме и о своей большой православной "семье".
Началом раскола - этого страшного бедствия апостасийного мира, многократно усилившегося в последнее время (вспомним события на Украине, в Эстонии и т. д.) - назвали священнослужители нашего города то, что докатилось, увы, и до Златоуста. И это уже касается всех, а не только верующих, ведь даже оставаясь нейтральным ко всем вероисповеданиям, нельзя
обрадоваться тому, что в нашей жизни появился еще один, все более разделяющий нас, мотив.
Н. КАЗАНЦЕВА. "ЗР" 15.12.01"
Вот это кто - http://www.rpac.ru/history/

Напоследок, с позволения silver_ktulhu, выложу сделанное им фото:

Comments

[madmechanic.livejournal.com]

Характерный сарай во дворе - это надо полагать дровяной сарай.

[vedmed1969.livejournal.com]

Да, конечно. 5 лет моего детства как раз прошли в этих местах, метрах в 500 от этого здания, в квартале, застроенном двух-трехэтажными бараками с печным отоплением. У нас тоже такой был :)
А стирать мама ходила в специальный домик с горячей водой, не знаю, сохранилось ли чего...

[adibrova.livejournal.com]

игумен Севастьян Жатков в годы моей юности служил в церкви при горбольнице. Был основателем православного сестричества, пытался основать православное медицинское училище - так это раньше называлось. Затем был осужден за педофилию и по определенного рода сведениям абсолютно законно. Был запрещен в служении тогдашним епископом Георгием Челябинским и Златоустовским. После освобождения примкнул к раскольничьей ветви лжеепископа Валентина Русанцова(Суздаль) запрещенного в служении Русской Православной Церковью За границей за раскол, впоследствии состоявшего долгое время под следствием за педофилию. Первоначально Севастьян Жатков с группой прельщенных поклонниц служил в п.Саргазы, затем перебрался в Златоуст. Раскол однозначный, церковь осквернили, людям пудрят мозги на почве недовольства некоторыми проявлениями МП.
Самовар на лепнине дома - супер.

[vedmed1969.livejournal.com]

да, самовар что надо.
А про этого Севастьяна я уже находил матерьялец вот тут (http://vedmed1969.livejournal.com/24090.html)

[adibrova.livejournal.com]

ерунда это. Всё происходило на виду у всех. У меня у знакомых сын попадал под его влияние даже до его ареста. Было очень мутно всё. Просто вид у него и речь были очень благообразны, амбиции сильные. Да и юрисдикцию себе сейчас нашел под стать.