Всё-таки маловато храмов

[vedmed]

...даёшь в каждом дворе! Жаль, я думал, Никодим Суровый реалистичнее предшественника и трезво оценивает ситуацию. Не будет в городе массового храмостроительства, хоть тресни.

Сменщик Феофана пообещал больше храмов

5 июня 2014 17:36На Южном Урале многое сделано в плане строительства храмов, и соответствующая работа будет усилена. Об этом заявил управляющий челябинской митрополией епископ Никодим, прибывший в город 5 июня. Из аэропорта владыка первым делом отправился на молебен в Свято-Симеоновский кафедральный собор. В этот же день его предшественник – митрополит Феофан – приземлился в Ульяновске. Подробности – в материале Chelyabinsk.ru.
2
«Жатвы много, делателей мало»
«Я приехал в Челябинск с чувством радости, ... далее

Очень кстати сегодня в ленте уважаемый albert_motsar выразил свою озабоченность клерикализацией общества, которая вроде как вовсю идёт. Я вот думаю иначе: нет сейчас у религии массовой базы в обществе (вернее, люди иногда заходят в церковь свечку поставить - этим всё и ограничивается). Сколько было шума по поводу уроков чего-то там в школе - всё в свисток ушло. У моей дочери в классе только парочка учеников (то есть их родителей) выбрала основы православной культуры (родители воцерковлённые потому что).

Я думаю, теперь только если огнём и мечом крестить, будут какие-то результаты - только это государству нафиг не надо. Скорее всего, в какой-то момент определённые ставки на церковь делались, но недолго. Нет, все положенные ритуальные реверансы в сторону РПЦ и дальше будут продолжаться, но не более. Всё-таки общество у нас насквозь светское, надо признать. Конечно, по России разная степень воцерковлённости - в Краснодарском крае или там на Ставрополье повыше, на Урале или в Москве - сильно ниже. Надо это учитывать.

UPD. Спасибо alex_129 за наводочку. Вот как коротко и ясно характеризуют Феофана в одном комментарии в ЖЖ Кураева (отвечают на вопросы, чего ждать ульяновским православным):

Да, с командой. Иеромонах и несколько монашек. Да, меняет настоятелей, у нас в кафедральном соборе снял настоятеля в первый же день приезда (мы предполагаем, что по совету своего друга еп. Феофилакта, который до него у нас был викарным). Да, назначает настоятелем. У нас в храме назначил себя настоятелем, в результате наш батюшка не вынес и умер (см. пост в этом журнале "отчего умирают отцы"). Деньги за требы не отбирает, но налог назначает неподьемный. Все время ищет в храме "заначки", любит приезжать внезапно и бежит к сейфу. У нас, несмотря на то, что сейф был все время пустым, по причине реальной бедности прихода, а бухгалтерия - принципиально "белая", поверил в нашу бедность только после смерти настоятеля, перевода прихода в епархиальное подворье и нескольких месяцев "ручного управления" нашими финансами. Да, играет с кадрами. Любит на приходских собраниях внезапно отправлять священников за штат. По отзывам священников, разговаривает со священниками исключительно по-хамски, в том числе, с очень старенькими и заслуженными. Сотрудники нашего храма слышали, как матерился во время своих визитов к нам.
Лично мой совет - бороться с ним можно только с помощью местной прессы и частных публикаций в интернете. После публикации у о. Андрея он сильно присел. Низкий поклон о. Андрею за это. Батюшек своих берегите. Держитесь все вместе, дружных приходов и сплоченных священников он боится. Наш о. Дмитрий перед смертью сказал: единственное доброе дело, которое сделал у нас еп. Феофан - сплотил священство... Жаль, что мы и наши батюшки это поздно поняли...

Для неместных: о. Дмитрий Алфёров умер в феврале 2014 года. Почему? Возможно, у Кураева объяснение верное.

Comments

[is000.livejournal.com]

Скорее, цель - привлечь максимальное число прихожан. Понятно, что затащить человека в церковь, которая в десяти минутах ходьбы от его дома, проще, чем в храм другом конце города.